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从埋钱到烧钱的发展
作者: 本站 来源: 三和烧纸 时间:2017年06月01日
  现在有关烧纸钱的记载开始呈现于唐朝。《旧唐书》中有一段风趣的记载:“玙专以祀事希幸,每行祠祷,或焚纸钱,祷祈福佑,近于巫觋,由是过承恩遇。”讲的是唐玄宗宠臣王玙烧纸钱的祈福的事。并且金银烧纸阅历了从埋钱到烧钱的进程,对于这一点,各位了解吗?
  可是开始燃烧纸钱的风俗流行于民间,官宦阶层并不喜欢这种山寨的方法,反而以为这是对死者的不敬。《旧唐书》已经明言燃烧纸钱“近于巫觋”。士大夫们甚至有较为激烈的言辞。如欧阳修感叹过:“如寒食野祭而焚纸钱,皇帝而为闾里鄙俚之事者多矣!”
  欧阳修对燃烧纸钱的反感颇有道理,由于燃烧纸钱和寒食不生火的礼制有着极难谐和的对立。
  唐朝以来,在死者忌日以外,寒食节已变成最重要的祭扫节日。多数人以为近现代清明节扫墓的前身的前身即是寒食祭祖。寒食节源于先秦期间,古人以为春季龙星呈现于东方,简单引起大火,所以在三月龙星初现之时,应该要禁火。大家在此期间不能生火煮饭,只能吃提早准备好的干粮,称为寒食。后来,在农历三月这一期间禁火便变成风俗撒播下来,形成了寒食节。至于晋文公与介子推的故事,仅仅是民间传说,与寒食并没有直接依据相关。
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